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2019年9月,西安市第八十三中學生物教師王勇帶著學校領導的信任與重託、同事們的鼓勵與支持,來到宜君縣高級中學開始了為期一年的兩校對口幫扶「支教」工作。 西安市第八十三中學生物教師王勇在家進行線上教學中 分層施教 為學生輕鬆學習而辛苦付出 在支教學校,王勇擔任高一新生的生物教學工作。由於學生們的學習環境發生變化、學習難度增加,加之高中教學首要目標是培養學生們的自主學習能力,考慮到學生現有學習狀況,他根據自己所做的學情摸底,針對學生學習基礎的差異,調整了教學策略進行分層教學,把學案上的預習部分交給基礎較薄弱的同學來完成,這樣既可以調動他們在課堂中的積極性,又可以建立起學習的信心;遇到需要進一步探究的知識點,則劃分成學習小組進行討論,讓小組間學習程度較好的同學作為主講者,為其他同學進行答疑,之後由小組代表進行剖析講解,或讓有疑惑的同學談自己的理解和疑惑;針對較難的知識點,他會進行補充講解。對於學生作業練習中存在的共性問題,他認真統計做好記錄,分析出錯的原因,在下一課前進行講解,並要求學生做好記錄進行改錯。考慮到學生的學習壓力較大、學習能力正在提高等原因,在全面掌握學情的情況下,作業布置少而精,不同學情不同數量。每次考試結束,他會進行詳細的試卷分析,整理學生在生物學概念記憶、信息推理、題干分析等方面存在的問題,再通過試卷評析和同類題練習進行鞏固提高。在一個學期的教學中,學生們的學習能力、分析能力均獲得了較大的提高,順利的實現了生物學科初高中的過渡。他的生物課,學生們學得輕鬆,可這輕鬆的背後是他深夜加班備課、批改作業、作學情分析等等工作辛勤付出的所得,所以,他辛苦並快樂著。 潤物無聲 在亦師亦友間為學生開啟理想征程 「只要樹立起理想,積極努力,心存善良,則必定會為國家的發展、社會建設作出自己的貢獻。」王勇將這句教書育人的「大道理」貫穿在日常教學的「小故事」中。因為他的親和,課餘時間學生們總喜歡圍在他的身旁問這問那,他就抓住時機和學生們談天說地。你們有什麼愛好?以後都想從事什麼工作?對某一現象會怎麼看待?談談你對我國目前的發展狀況等等問題,總能引發學生們的深度思考;給學生們講述自身經歷、身邊的故事,分享生物學科前沿的知識和科學設想等資訊,進行人生投影,給孩子們傳達一種積極向上的正能量,學生們在他的薰陶下,在喜歡他的生物課堂的同時,也很快就適應了高中學習的節奏,同時也默默地在心中埋下了理想的種子,並為之行動起來;工作期間,因高三年級生物教師外出學習,在學校教學工作緊張卻又缺少老師的情況下,他毫不猶豫地接過了臨時教學任務,儘管高三年級課時量大、教學任務十分繁重,但他克服了諸多的困難,用細緻的教學過程、精心的課堂準備、詳盡的練習講評使高三的學生們深深地喜歡上他的課,臨時替課結束時,學生們流露出對他的百般不舍,有時間總要到王勇辦公室向他諮詢學科疑惑或傾心暢談。 2020年伊始,席捲全國的新型肺炎導致第春季開學的延遲,接到學校「停課不停學」開展在線教學的通知後,王勇積極地參與到網絡授課的行列中。面對網絡教學的挑戰,「如何保證學生能夠在非教室環境下進行有效學習?」他看在眼裡急在心裡,但方法總比困難多,鑒於此,他首先與同課頭老師通過網絡討論教學進度,並進行了全新的備課和教學策略的調整;精心製作課件,安排自學環節,穿插小練習等,每一個環節都要一遍遍的測試,以保證學生在線學習的效果;為了使學生們能夠聽清楚、記住要點、獨立完成練習,每次課前他都要在線上帶領學生們進行前情複習和作業評析、要點強調等環節;授課過程中,全程做到語音清晰、語速中等,適時連線學生,與學生進行互動,時刻關注學生課堂反映,課後堅持在線答疑解惑。線上教學開展以來,學生們均能自覺、自主、獨立地聽課並完成練習,且正確率大大提升,教學效果良好。 雖然疫情導致交通封鎖和開學推遲,卻隔不斷他心中教育的責任和對學生的愛,雖遠在西安,卻時時牽掛著宜君高中的學生們。此刻,王勇最大的期盼就是,疫情陰霾儘快散去,他將繼續肩負「支教」責任,把西安市第83中學的優秀教學理念傳遞給宜君縣高級中學的同學們,續寫兩校對口幫扶的友誼,在辛勤耕耘中,同宜君學生們一起追夢校園,只爭朝夕,追逐青春的美麗綻放。

 

 

內容簡介

  戰後台灣重大的政治、文化變遷,始於1970年代。眾多年輕知識分子由於七○年代初台灣外交挫敗而覺醒,揚棄流亡漂泊的心態,形成回歸現實世代,激發政治與文化的轉變。其中挖掘日據時期台灣新文學的文化界人士、鄉土文學作家與提倡者、發揚日據時期台灣人政治社會運動史的黨外等三群成員,重新認識台灣的過去,以理解現在而規劃未來。回歸現實世代要求政治革新,重視現實與鄉土,挖掘台灣過去的歷史,這些普遍籲求是八○年代之後政治與文化本土化、台灣化的長遠濫觴,而上述其中三群成員是更具體的泉源。

  本書結合世代研究與敘事認同理論,分析七○年代台灣的政治、文化變遷,試圖掌握歷史與傳記、結構與能動、自我與社會之關聯,因此探討回歸現實世代與上述三群重要成員的浮現形成,分析焦點在於他們的(1)世代認同、(2)國族歷史敘事與認同,以及(3)挑戰既有政治體制、重構文化趨向的社會行動三者之密切關係。

作者簡介

蕭阿勤

  加州大學聖地牙哥校區社會學博士,現任中央研究院社會學研究所副研究員。專長為文化社會學與政治社會學,研究興趣包括民族主義、集體認同、歷史意識、時間、敘事、族群與世代等。著有Contemporary Taiwanese Cultural Nationalism (London: Rutledge, 2000) ,與John Makeham合編Cultural, Ethnic, and Political Nationalism in Contemporary Taiwan: Bentuhua (New York: Palgrave Macmillan, 2005) 。

目錄


用字說明
導論
第一章 問題意識、概念、理論與研究方法
第二章 七O年代回歸現實世代的浮現與形成
第三章 回歸現實世代、日據時期台灣新文學與抗日集體記憶
第四章 鄉土文學、國族認同與回歸現實世代
第五章 日據時期台灣人政治社會運動史與黨外新生代的歷史建構
第六章 結論
附錄一:威權統治的國族認同:隱蔽與公開,連續與斷裂
附錄一:認同研究中的歷史:過去的事實、社會的過程與人類經驗的歷史性/敘事性
參考文獻
名詞索引
人名索引
 

詳細資料

  • ISBN:9789860232264
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 496頁 / 15.5 x 23 x 2.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/EyPxym7.html

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